[1]
Ом намасте ганапатайе
твамева пратйакшам таттвамаси
твамева кевалам картаси
твамева кевалам дхартаси
твамева кевалам хартаси
твамева сарвам кхалвидам брахмаси
твам сакшадатмаси нитйам
Ом, поклон тебе, Повелитель ганов; воистину, ты – зримый Изначальный Принцип. Поистине, только ты – создающий. Поистине, только ты – поддерживающий. Поистине, только ты – уносящий. Именно ты есть Брахман, являющийся, несомненно, всем. Ты – зримое вечное Я.
[2]
ртам вачми сатйам вачми
Говорю праведно, говорю истинно.
[3]
ава твам мам
ава вактарам
ава шротарам
ава датарам
ава дхатарам
аванучанамава шишйам
ава пашчаттат
ава пурастат
авоттараттат
ава дакшинаттат
ава чордхваттат
авадхараттат
сарвато мам пахи пахи самантат
Защити меня. Защити говорящего. Защити слушающего. Защити дающего. Защити поддерживающего. Защити знающего Веды, защити ученика. Защити с запада. Защити с востока. Защити с севера. Защити с юга. Защити также сверху. Защити снизу. Всего меня защищай отовсюду всегда.
[4]
твам ванмайаствам чинмайах
тваманандамайаствам брахмамайах
твам саччиданандадвитийо'си
твам пратйакшам брахмаси
твам джнанамайо виджнанамайо'си
Ты содержишь в себе речь, ты содержишь внимание. Ты полон Ананды, ты – Брахман. Ты – недвойственные Сат-Чит-Ананда. Ты – зримый Брахман. Ты содержишь знание, ты содержишь мудрость.
[5]
сарвам джагадидам тватто джайате
сарвам джагадидам тваттастиштхати
сарвам джагадидам твайи лайамешйати
сарвам джагадидам твайи пратйети
твам бхумирапо'нало'нило набхах
твам чатвари вакпадани
Весь этот мир исходит из тебя. Весь этот мир поддерживается тобой. Весь этот мир находит в тебе конец. Весь этот мир возвращается в тебя. Ты – земля, вода, огонь, воздух, эфир. Ты – четыре уровня звука.
[6]
твам гунатрайатитах
твам дехатрайатитах
твам калатрайатитах
твам муладхарастхито'си нитйам
твам шактитрайатмаках
твам йогино дхйайанти нитйам
твам брахма твам вишнуствам рудрастваминдраствамагниствам вайуствам сурйаствам чандрамаствам брахмабхурбхувахсваром
Ты выше трех гун. Ты выше трех тел. Ты выше трех видов времени. Ты всегда пребываешь в Муладхаре. Ты – душа трех Шакти. Йоги постоянно созерцают тебя. Ты – Брахма, ты – Вишну, ты – Рудра, ты – Индра, ты – Агни, ты – Вайю, ты – Сурья, ты – Чандра, ты – Брахма, этот, промежуточный и небесный миры, Ом.
[7]
ганадим пурвамуччарйа варнадим таданантарам
анусварах паратарах
ардхендуласитам
тарена руддхам
етаттаваманусварупам
гакарах пурварупам
акаро мадхйамарупам
анусварамшчантйарупам
биндуруттарарупам
надах сандханам
самхита сандхих
саиша ганешавидйа
ганака рших
ничрдгайатри чхандах
ганапатирдевата
ом гам ганапатайе намах
Прежде произнесения «гана» и прочего – слог и прочее. Затем – анусвара. С анусварой и чандра-бинду, следующими за слогом «Ом» – такова твоя форма в виде мантры. Звук «г» – первая форма. Звук «а» – средняя форма. Анусвара – последняя форма. Бинду – высшая форма. Звук – средство соединения. Сочетание – соединение. Это – знание о Ганеше, в котором Ганака – риши, сокращенный гайатри – размер, Ганапати – божество: Ом гам ганапатайе намах.
[8]
екадантайа видмахе вакратундайа дхимахи
танно дантих прачодайат
Мы желаем знать об Имеющем один бивень, мы хотим созерцать Того, чей хобот изогнут. Да озарит нас он, Обладающий бивнем.
[9]
екадантам чатурхастам пашаманкушадхаринам
радам ча варадам хастаирбибхранам мушакадхваджам
рактам ламбодарам шурпакарнакам рактавасасам
рактагандханулиптангам рактапушпаих супуджитам
бхактанукампинам девам джагаткаранамачйутам
авирбхутам ча срштйадау пракртех пурушатпарам
евам дхйайати йо нитйам са йоги йогинам варах
С одним бивнем, четырехрукого, руками держащего петлю, багор, бивень и делающего жест благословения, держащего флаг с изображением мыши. Красного, с большим животом, с ушами, подобными опахалам, в красных одеждах. Умащенного красной пастой, почитаемого с красными цветами. Сострадательного к приверженцам Бога, непоколебимую основу вселенной. Также, проявившегося в начале творения, превосходящего Пракрити и Пурушу. Тот йог, кто всегда созерцает его, является лучшим из йогов.
[10]
намо вратапатайе намо ганапатайе намах праматхапатайе намасте'сту ламбодарайаикадантайа вигхнанашине шивасутайа шри варадамуртайе намах
сакшат шри ади шакти шри нирмала деви намо намах
Поклон Повелителю обетов, приветствие Повелителю ганов, поклон Владыке препятствий, приветствие тебе, Обладающий большим животом, Имеющий один бивень, Устранитель препятствий, Сын Шивы, Олицетворение благосклонности!
Зримой Шри Ади Шакти, Шри Нирмала Деви – вновь и вновь поклонение!
GANAPATI ATHARVA SHIRSH
скачать в mp3Женское исполнение (звуки и слова лучше различаются)
скачать в mp3Вы можете помочь проекту:
- выделите ошибку мышкой и нажмите Ctrl+Enter;
- написав в комментариях недостающую информацию;
- отправив письмо с исправлениями на [email protected]
Только зарегистрированные пользователи могут добавлять комментарии.
авирбхутам - проявившийся.
агних - Агни, бог огня.
адау - в начале.
адвитийах - несравненный, бесподобный, не имеющий второго, недвойственный.
ади шакти - изначальная энергия, источник всех прочих шакти, первопричина.
адим - начинающееся с, следующее за прежде упомянутым.
адхараттат - снизу.
а-карах - звук "а".
аналах - огонь.
ананда - высшая радость, высшее наслаждение.
анга - тело, часть тела.
анилах - воздух, ветер.
анкуша - крюк, багор.
антйа - последняя.
анукампина - сострадательный.
анулипта - умащенный, намазанный, окрашенный.
анусварам - анусвара, носовой звук.
анусварах - анусвара, носовой звук.
анучанам - образованного, сведущего в Ведах.
апах - вода.
ардхенду - полумесяц.
аси - есть, являешься.
асту - да будет, пусть будет.
атитах - превзошедший, преодолевший, находящийся за пределами.
атма - собственное "я", душа.
атмака - сущность, душа, природа.
ачйутам - непоколебимый, вечный.
бибхранам - несущий, держащий, поддерживающий.
биндур - бинду, точка.
брахма - Брахма, бог-творец мира.
брахма - Брахман, мировая душа.
бхакта - верный, преданный, приверженец, почитатель.
бхувах - промежуточный мир, пространство между нашим и небесным миром.
бхумих - земля, почва.
бхух - этот, наш мир.
вайух - Вайю, бог ветра.
вак - речь, голос, звук, слово.
вакратундайа - дательный падеж имени "Вакратунда" - тот, чей хобот свернут, изогнут (вакра - свернутый, согнутый, тунда - хобот).
вактарам - говорящего, объясняющего ( т. е. произносящего Атхарва Ширшу).
вара - благословения.
варах - лучший.
варна - звук, слог.
васас - одежда.
вач - речь, слово, высказывание, язык.
вачми - говорю.
вигхнанашине - дательный падеж имени "Вигхнанашин", "Уничтожающий (нашин) препятствия (вигхна)".
виджнана - мудрость, познание, осознание.
видйа - наука, знание.
видмахе - мы желаем знать.
вишнух - Вишну, бог - хранитель мира.
вратапатайе - дательный падеж имени "Вратапати" - Владыка (пати) обетов (врата).
гайатри - название стихотворного размера.
га-карах - звук "г".
гам - биджа, "слог-семя", о медитации на соединение звуков которого говорится в седьмом тексте.
гана - одно из слов, образующих имя "ганапати", используемое в мантре, которой завершается седьмой текст.
ганака - провидец по имени Ганака.
ганапатайе - дательный падеж имени "Ганапати" - повелитель ганов.
гандха - душистая паста.
ганеша - относящаяся к Ганеше.
гуна - свойство, атрибут.
да - дающий.
дакшинаттат - с юга.
дантих - имеющий бивень.
датарам - дающего.
дева - бог.
девата - избранное божество.
деви - богиня.
деха - тело.
джагад - мир, вселенная.
джагат - мир, вселенная.
джайате - рождается, исходит.
джнана - знание, понимание.
дхарин - несущий, держащий, обладающий.
дхарта - несущий, держащий, поддерживающий, являющийся основанием, опорой.
дхатарам - поддерживающего.
дхваджа - знамя, флаг, знак, признак.
дхимахи - мы желаем созерцать, медитировать.
дхйайанти - размышляют, созерцают, медитируют.
дхйайати - медитирует.
ева - воистину.
евам - так.
екадантайа - дательный падеж имени "Экаданта" - имеющий один бивень (эка - один, данта - бивень).
етад - это.
еша - это.
ешйати - достигает.
идам - это.
идам - этот.
индрах - Индра, бог-владыка небесной сферы.
йо - кто.
йоги - йог.
йогинам - из йогов.
йогинах - йоги.
кала - время.
карана - причина, сущность.
карна - ухо.
карта - совершающий действие, действующий, делающий.
кевалам - только, лишь.
кхалу - именно, конечно, непременно, ведь, в самом деле.
лайам - исчезновение, смерть, отдых.
ламба - свисающий, висящий.
Ламбодара - Обладающий толстым, свисающим животом - одно из имен Шри Ганеши.
ламбодарайа - дательный падеж имени "Ламбодара", "Обладающий свисающим (ламба) животом (удара)", "Толстобрюхий".
ласитам - то, чем играют, появляющийся.
мадхйама - средняя.
майа - состоящий из чего-либо, полный чего-либо.
мам - меня.
ману - человек, мантра.
мата - Богиня Мать, Великая Богиня.
муладхара - чакра Муладхара.
мушака - мышь.
набхас - воздушное пространство, небо.
надах - звук.
намас - поклон, почтение, приветствие.
намах - поклон, почтение, хвала.
намо=намах=намас - поклон, почтение, хвала, приветствие.
нах - нас.
нирмала - чистая, ясная.
нитйам - вечное, постоянное.
ничрт - дефективный стихотворный размер (т.е. размер с недостаточным количеством слогов).
Ом - священный слог.
падани - шаги, части, уровни.
парам - высший, превышающий что-либо.
паратарах - дальше.
пахи - защити (пахи пахи - защищай везде, всегда).
паша - петля, аркан.
пашчаттат - с запада или сзади.
пракртех - отделительный падеж слова "Пракрити", означающего - "природа", "первопричина материального мира".
праматхапатайе - дат. падеж имени "Праматхапати", "Владыка (пати) препятствий (праматха)".
пратйакшам - видимый, доступный восприятию.
пратйети - возвращается.
прачодайат - да озарит, да вдохновит.
пурастат - спереди или с востока.
пурва - первая, начальная, предшествующая.
пурвам - прежде, раньше.
пурушат - отделительный падеж слова "Пуруша" (в данном контексте означающего, очевидно, "душа").
пушпаих - цветами.
радам - бивень, клык.
ракта - красная.
рактам - красный.
ритам - правильно, праведно, справедливо.
руддхам - окруженный.
рудрас - "яростный", эпитет бога Шивы.
рупам - форма.
рших - риши, мудрец.
са - он.
са - она.
сакшат - зримый, видимый, воспринимаемый непосредственно.
самантат - отовсюду.
самхита - сочетание букв.
сандханам - средство соединения, связь.
сандхих - соединение, сочетание, слияние.
сарвам - все, целое.
сарвам - полностью, весь.
сарватах - повсюду, полностью, целиком.
сат - существующее, действительное, бытие, святость, существующее истинно, т.е. всегда.
сатйам - истинно, действительно.
сварупам - вид, форма.
сршти - творение.
стхитах - находящийся, расположенный.
сувах - небесный мир.
супуджитам - почитаемый.
сурйах - Сурья, бог Солнца.
тава - твоя.
таданантарам - сразу после того, потом.
тарена - звездой
тат - тот.
таттвам - изначальным принципом, основой.
твайи - в тебе.
твам - на тебя, тебя, о тебе.
твам - ты.
тваттах - благодаря тебе.
тваттах - из тебя.
те - тебе.
тиштхати - находится, пребывает, стоит.
тот, кто.
трайа - три.
трайа атитах - см. выше.
удара - живот.
урдхваттат - сверху.
уттара - высшая, лучшая, превосходящая, дальнейшая.
уттараттат - с севера.
уччарйа - произнося.
харта - уносящий, уничтожающий.
хастаир - руками.
ча - и, также.
чандрамас - Чандра, бог Луны.
чатвари - четыре.
чатурхаста - четырехрукий.
чит - сознание.
чит - ум, разум, дух, душа, мысль.
чхандах - размер.
шакти - сила, мощь, энергия, сила божества, выступающая как его супруга.
шивасутайа - дательный падеж имени "Шива-сута", "Сын (сута) Шивы".
шишйам - ученика.
шри - приставка при именах, означающая "почитаемый", "почтенный".
шри варадамуртайе - дательный падеж имени "Шри Варадамурти", "Воплощение того, что дает благословения", "Олицетворение того, что исполняет желания"
шротарам - слушающего.
шурпа - опахало.
Шурпакарнака - другое известное имя Шри Ганеши, означающее - "Тот, чьи уши подобны опахалам".
экаданта - имеющий один бивень.
экадантайа - дательный падеж имени "экаданта", "Имеющий один (эка) бивень (данта)".
| © 2009—2010 Мантра-Инфо.ру Реклама на сайте Юридическая информация |
— |